MAKTENS SJU NYANSER

Boken i kulturorentering LIU BOLINS

Hans debutverk "Hiding in the city" startade i Peking 2006. Kinesiska myndigheter hade då stängt ner konstnärsbyn Beijing?s Suo Jiacun - där bland annat Liu Bolins ateljé fanns. 
Som en protest initierades en utställning där 100 kinesiska konstnärer deltog, Liu Bolins bidrag i "Demolish, demolish, demolish" var ett foto av honom kamouflerad in i rivningsmassorna, han kallade fotot för "Hidden demolition".

Sedan dess har han fortsatt med sina installationer som väcker frågor om utrymme och om vem som får ta plats.

Till en början koncentrerades hans "Hiding in the city" till Kina. 
Sedan dess har han fått internationell uppmärksamhet och konst har tagit honom till flera länder. I april i år poserade han utanför Grand Palais i Paris, målad så han smälte in i bakgrunden. Jag beundrar budskapet som Liu Bolins bilder förmedlar, om vårt röst och vårt plats i ett land. Att få vara men inte verka , att finnas men inte synas , att äta men inte svälja , att röra men inte känna , att titta men inte se , att tro men inte bli betrod. 

Källa Wikipedia , konst& kultur 

Veckoreflektion #8

I måndags hade vi Det kreativa ögat.  Perception , Semiotik , och bildspråk , Föreläsare :Olle Essvik SEMIOTIK var ett nytt ord för mig när jag läste boken så jag ville undersöka mer om ordens samanfattning Semiotik (av grekiska semeion: tecken) är ett samlingsnamn för teorier om och studiet av tecken. Semiotiken som vetenskap eller disciplin studerar hur betydelser uppfattas, och mening bildas, i kommunikativa situationer, dels i de tecken vi använder i skrivet och talat språk, dels hur de förekommer i andra förmedlande resurser såsom gester, bilder, fysiska ting och biologiska processer. 

Tillämpningsområdet är därmed mycket brett och kan t ex omfatta kulturyttringar, trafiksignaler, sjukdomssymtom, cellers kommunikation, etc. Disciplinen kallas ibland även semiologi.

Den moderna semiotiken är en självständig disciplin som huvudsakligen bygger dels på Charles Sanders Peirces studier av teckenkategorier, och hur de förekommer i vårt medvetande då vi upplever vår omvärld, dels på Ferdinand de Saussuresstudier av språktecknens inbördes relationer och "sociala liv". Att studier behövs av tecken som vårt medvetande använder sig av . Även ordet PERCEPTION var nytt så jag söka mer i det Perception är ett psykologiskt begrepp för de processer som är aktiva i att tolka sinnesintryck. Som regel innefattas varseblivningen i ordet, men i snävare bemärkelse är varseblivningen nervimpulsernas reaktion på stimuli, medan perceptionen är den automatiska uppfattningen av dessa impulser som följer av tidigare erfarenhet och kunskap, vilken ger stimulit dess omedelbara mening.

En mängd medvetna och omedvetna processer är involverade i att förvandla sinnesintryck till meningsfull information. Vissa processer arbetar nedifrån-upp genom att sortera ut mönster i den detaljrika information som våra sinnen levererar, medan andra processer arbetar uppifrån-ned och passar in inkommande information i förväntade mönster. Sådana omedvetna processer som är helt nödvändiga för att vi bland annat ska kunna orientera oss i vår omgivning, känna igen ansikten och bedöma avstånd kan ibland göra sig påminda i form av olika typer av synvillor.

Uppmärksamhet (attention) är ett av perceptionens äldsta studieområden. Här försöker man undersöka hur de mänskliga sinnena väljer vilken information de ska fokusera på. Från att från början ha handlat mest om auditiv uppmärksamhet, är man nu för tiden mest inriktad på att studera visuell uppmärksamhet. En traditionell konflikt inom uppmärksamhetsforskningen rör huruvida uppmärksamhet är en fråga om bristande kapacitet i hjärnan eller om hjärnan tidigt väljer information att fokusera på för att undvika kaos i hjärnan vid tillgång till för mycket information. 

Vi fick ett uppgift från Olle att gå ut i stan och välja en bild och undersöka och diskutera bilden utifrån Nordström analysmodel Donotativ, Konnotativ , Kontexterna ( sänder kontext, inre kontext, yttre kontext , mottagare kontext ) vi valde en  affisch bild på ASKUNGEN . Och det led till väldigt bra frågor kring bildens historia och Disneys stora påverkan. Den här veckan har vi haft ASSIGNMENT #6 (med makt, ringa in makt)och katti skrev att det är vårt sista ASSIGNMENT för den här kursen , hoppas att vi ska jobba mer med ASSIGNMENT jag tycker att jag har lärt mig mycket genom att få konkret ord eller mening och jobba utifrån ,,dessutom har jag försökt att jobba med olika material . 

Källa Wikipedia 

ASSIGNMENT #6

Med makt 

Ringa in makt 

MAKTEN som sociala medier har 

 ”Sociala medier är demokratisering av innehåll och förståelse för den roll människor spelar i arbetet med att inte bara läsa och sprida information, utan också hur de delar och skapar innehåll för andra att delta i.

Med MAKT kommer MAKTLÖSHET , när man ser vad som händer i Mellanöstern och hur kulturarven förstörs fram för ögonen på oss och det sprids i sociala medier utan att FN eller nån kan göra nåt. 

  Tidigare har gränserna varit så hårt dragna att det inte har funnits yttrandefrihet på länge men det har alltid talats om ordets makt och ännu en gång har det blivit sanning. Ett nytt ord har kommit och fått bli symbol för revolutionerna i mellanösten, (Facebook och sociala medier ) En virtuell mjukvara har blivit starkare än vapen. Facebook har gjort det möjligt att organisera sig med miljoner andra likatänkande människor som har varit törstiga på frihet och att trycka den orättvisa makten ifrån sig samtidigt när en terror organisation som Isis använder sig av sociala medier och sprider sin budskap och fördärva och ha sönder kulturarven då är vi människor Maktlösa.    

När De stora Buda statyerna i Afghanistan sprängdes 2001 av talibaner då omvärlden bara tittade på. FN kunde inte och fick inte agera när det hände. Buda statyerna var ett kulturarv som tillhörde all mänsklighet och inte bara ett land men det tyckte inte de religiösa talibaner som sprängde statyerna idag sker samma sak när Isis -krossar de en staty som är kanske 3000 år gammal. Den föreställer en assyrisk kung eller någon gudomlig figur i den antika religionen så att säga. Och det här är i syrien och då har Islamska Staten fått tag på den här statyn och förstört den för att de menar att allting som föreställer människor är avgudadyrkan, det ska förstöras. De har ingen respekt, ingen förståelse för värdet av det här gamla kulturarvet MAKTEN ligger i händerna på Isis som vill ta bort allt från historia kultur  civilisation .

 Historien upprepar sig och vi människor inte lär oss av historien. Vi står helt MAKTLÖS När Shah störtades 1978 i Iran hade monarkin suttit i 2000 år. Då strävade människorna också efter demokrati men Ayatollah Khomeini tog över som religiös ledare och ändrade lagarna radikalt. Iran gick från en sekulär konstitutionell monarki till att bli en islamisk diktatorisk republik. Är det dit som Egypten  Irak  Syria  Libya är på väg?